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讀羅恩·利伯《反溺愛》

時間:2019-03-11  來源:平涼日報——平涼新聞網
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如何讓孩子自控 樂觀 堅毅

——讀羅恩·利伯《反溺愛》


  □張光茫


  每個家長都希望自己的孩子將來能生活富足,不需要為養家糊口而耗費整個人生。可生活中,我們總覺得不好和孩子談錢,最大的顧慮就是擔心孩子會變得唯利是圖。羅恩·利伯在《反溺愛》(林麗雪譯,中信出版社2019年3月第1版)一書中指出:自控、樂觀、堅毅,這些美好的品格都可以通過財商教育來培養。


  在今天這個高度物質化的世界,“錢”成為家庭中備受關注、無法回避的話題,但該如何跟孩子談錢卻讓家長無比頭疼。作者試圖糾正一個認知偏差:家長以為錢最容易寵壞孩子,困惑如何教孩子花錢,不好意思與孩子談錢,但其實錢是中性的,且是一種重要的教育工具,可以用來培養孩子的價值觀和優秀品格。美國式經驗對中國家庭具有相當的前瞻性和可借鑒性,并教會孩子財富的知識、幸福的學問。作者旨在幫助全世界家長解決一個難題:怎樣教孩子運用財富,同時不讓孩子成為財富的奴隸。


  被寵壞的孩子有四個主要共同點,但不一定同時出現。它們分別為:很少分擔家務或其他責任、沒有太多行為與作息規范、父母或其他人給予了他們很多關注與協助、擁有很多個人物品。在被寵壞孩子的共同點中,前三點不用花半毛錢,就連第四點,即使家里不太有錢,但如果有很多親戚溺愛這個孩子,孩子也可能擁有很多個人物品。其實,無論是好奇、耐心、慷慨還是有毅力,作者發現每個特質都可以用金錢觀來培養。我們不該認為談錢會影響孩子的價值觀,或談錢是不禮貌、不恰當的。為了培養出正直、善良的孩子,我們必須反其道而行,敞開心胸暢談這些話題。


  每個有關金錢的問題都與價值觀有關:零用錢與耐心有關;捐獻與慷慨有關;工作與毅力有關;在“想要”和“需要”之間妥協或協調兩者之間的差異,與節儉及精明有關。把這些問題都談過一遍,對培養孩子的洞察力也很有幫助。孩子會知道,自己家為什么比大多數人富有,或為什么無法比同齡人擁有更多。只要對擁有的事物心懷感恩、愿意與別人分享、在讓自己最快樂的事物上理智消費,不管孩子比別人擁有得多還是少,都不需要感到羞愧。這對孩子來說就是金科玉律,對我們大人來說也是一樣。


  作者想強調的是,金錢是中立的,而且還能作為教育的工具。哪怕只是1美元,如果家長使用得當,也可以給孩子灌輸我們希望他們秉持的價值觀。好奇、耐心、節儉、節制、慷慨、毅力、擁有自己的觀點,這些品質并不專屬于任何地區、種族或宗教,只要家長好好指導,每個孩子都能培養出這些品質。少部分孩子已經準備好應對自己的財務生活,但大部分孩子還不清楚自己長大后會有多少財富。我們要留意的是,無論一個人的財務狀況如何變化,他的金錢觀都不會改變。


  因此,作者指出,財商啟蒙應該是在父母和孩子之間持續進行的對話,重點不在于我們教給了孩子多少關于金錢的知識,而在于我們所傳達的信息:成長的道路上,有任何關于這方面的疑惑,你可以隨時來和我討論。家庭本就是個可以暢所欲言的、安全放心的環境。有很多問題也許一開始我們也不知道該如何回答孩子,這沒關系,育兒本就是一個幫助父母發現自己的問題、然后帶著孩子共同成長的過程。


  《反溺愛》的本質是教育,它的副標題就揭示了這一點:在日趨物質化的當下培養自控、樂觀、堅毅的孩子。同樣,它也告訴每個大人和孩子,無論我們擁有的多還是少,都不需要感到羞愧;只要我們的擁有是自我選擇的結果,在讓自己最快樂的事物上理性消費,我們都應該對擁有的事物心懷感恩。


  作者并沒有提供統一的非黑即白的標準答案,而是給了我們更多開放式思考的空間,這恰恰就是我們喜歡這本書的原因,畢竟價值觀本身就是非常個人的。就像作者所說的,“本書只是拋磚引玉,重點在于促成對話,而不是試圖給出結論”,這也道出了財商啟蒙的關鍵所在。當我們愿意敞開心胸和孩子談論這些看似尷尬的話題時,我們的財商啟蒙就已經成功一大半了!



作者:責任編輯:孫瑞

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